Του "Γ"{Επιλογή και σύνδεση κειμένων, εικόνων και βίντεο}
Από τις 6
Απριλίου μέχρι την
Τρίτη 29 Μαίου το
1453 πολιορκείται η
Κωνσταντινούπολη, πρωτεύουσα της
Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, από τον
οθωμανικό στρατό με επικεφαλής τον
σουλτάνο Μωάμεθ Β'.......
Την Τρίτη το βράδυ, 29 Μαΐου, μεταξύ 01.00 και 02.00,
εκδηλώθηκε γενική τουρκική επίθεση.
Μόλις δόθηκε το σύνθημα η πόλη υπέστη συνδυασμένη επίθεση
από τρεις πλευρές συγχρόνως.
Οι Βυζαντινοί κατάφεραν να αποκόψουν τις υπόγειες σήραγγες
απ' όπου οι Τούρκοι προσπάθησαν να περάσουν κάτω από τα τείχη. Παρόλο που στις
επιθέσεις ήταν περισσότεροι αριθμητικά, οι Βυζαντινοί τους απώθησαν αρκετές
φορές προκαλώντας τους τρομερές απώλειες. Οι δύο πρώτες επιθέσεις
αποκρούστηκαν.
Όμως ο Μωάμεθ Β' οργάνωσε πολύ προσεκτικά την τρίτη και
τελευταία επίθεση.
Οι Τούρκοι όμως
επέμειναν και επιτέθηκαν κατά του μέρους των τειχών το
οποίο ήταν κοντά στην πύλη του Αγίου Ρωμανού, όπου πολεμούσε και ο ίδιος ο
Αυτοκράτορας. Ο σοβαρός τραυματισμός
όμως του Γενουάτη Ιουστινιάνι, ενός από
τους κύριους υπερασπιστές της πόλης, που
αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τον αγώνα υπήρξε ανεπανόρθωτη
απώλεια για τους Βυζαντινούς.
Στα τείχη δημιουργούνταν συνεχώς ρήγματα και ο Αυτοκράτορας,
πολεμώντας ως απλός στρατιώτης, έπεσε στην μάχη.
Δεν υπάρχουν ακριβείς πληροφορίες για τον θάνατο του και για
τον λόγο αυτό ο θάνατός του έγινε γρήγορα θέμα ενός θρύλου που έχει συσκοτίσει
την ιστορική πραγματικότητα. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, οι Τούρκοι αφού δεν
μπόρεσαν να σπάσουν τη γραμμή
άμυνας των τειχών, κατάφεραν από εσωτερική προδοσία και
μπήκαν από την Κερκόπορτα περικυκλώνοντας τους αμυνόμενους.
Την "αποφράδα" ημέρα 29 Μαίου τελικά ο σημαντικά ισχυρότερος Μωάμεθ ,
μετα απο
πολιορκία 3 μηνών κατέλαβε την Κωνσταντινούπολη. Μετά τον θάνατο του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου οι Τούρκοι όρμησαν
μέσα στην πόλη, αρχίζοντας μαζικές λεηλασίες. Ένα μεγάλο πλήθος πολιτών
κατέφυγε στην Αγία Σοφία, ελπίζοντας να βρει εκεί ασφάλεια.
Αλλά οι Τούρκοι διέρρηξαν την κεντρική πύλη και όρμησαν μέσα
στην εκκλησία όπου έσφαξαν το πλήθος.
Την ημέρα της πτώσης της Κωνσταντινούπολης, ή πιθανόν την
επόμενη, ο Σουλτάνος εισήλθε επίσημα στην πόλη και πήγε στην Αγία Σοφία, όπου
και προσευχήθηκε . Κατόπιν ο Πορθητής
εγκαταστάθηκε στα αυτοκρατορικά ανάκτορα των Βλαχερνών.
"Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ" ΑΠΟ ΤΗ ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
«Αυτές τις μέρες διάβαζα δημοτικά τραγούδια
για τ’ άθλα των κλεφτών και τους πολέμους
Πράγματα συμπαθητικά, δικά μας, γραικικά.
Διάβασα και τα πένθιμα για το χαμό της πόλης.
Πήραν την πόλιν, πήραν την, πήραν τη Σαλονίκη.
Και τη φωνή που εκεί που οι δυο εψέλναν
ζερβά ο βασιλιάς και δεξιά ο Πατριάρχης
ακούστηκε κι είπε να πάψουν πια.
Πάψτε παπάδες τα χαρτιά και κλείστε τα Βαγγέλια.
Πήραν την πόλιν, πήραν την, πήραν τη Σαλονίκη.
Όμως εκείνο που με άγγιξε πιο πολύ
ήταν το άσμα το Τραπεζούντιο με την παράξενή του γλώσσα
και με τη λύπη των Γραικών των μακρινών εκείνων
που ίσως όλο πίστευαν πως θα σωθούμε ακόμη.
Μα αλίμονο μοιραίον πουλίν
από την πόλη έρτε
μες σο φτερούλιν’ αθ εν’ χαρτίν περιγραμμένον
κι ουδέ σην άμπελον κονεύ μηδέ σο περιβόλιν
επήεν και εκόνεψεν σου κυπαρίσσ’ τη ρίζαν.
Οι αρχιερείς δε δύνανται ή δε θέλουν να το διαβάσουν
Σέρας υιός γενήκασεν αυτός που το παίρνει το χαρτί
Και το διαβάζει κι όλο φύρεται
Σίτα αναγνώθ’ σίτα να κλαίει
Σίτα να κρούει την κάρδιαν
Να αλί εμάς να βάι εμάς
η Ρωμανία πάρθεν.»
Κωνσταντίνος Π. Καβάφης
..............................
Ν’ αϊλί εμάς και βάι εμάς
οι Τούρκι την Πόλ’ επαίραν
επαίραν το βασιλοσκάμ’
κι ελάεν η Αφεντία.
Μοιρολογούν τα εκκλησιάς
κλαίγνε τα μοναστήρα
κι ο Αι Γιάννες ο Χρυσόστομον
κλαίει και δερνοκοπάται
Μη κλαις, μη κλαις, Αγιάννε μου
και μη δερνοκοπάσαι
η Ρωμανία ’πέρασεν
η Ρωμανία ’πάρθεν
Η Ρωμανία κι αν ’πέρασεν
ανθεί και φέρει κι άλλο.
για τ’ άθλα των κλεφτών και τους πολέμους
Πράγματα συμπαθητικά, δικά μας, γραικικά.
Διάβασα και τα πένθιμα για το χαμό της πόλης.
Πήραν την πόλιν, πήραν την, πήραν τη Σαλονίκη.
Και τη φωνή που εκεί που οι δυο εψέλναν
ζερβά ο βασιλιάς και δεξιά ο Πατριάρχης
ακούστηκε κι είπε να πάψουν πια.
Πάψτε παπάδες τα χαρτιά και κλείστε τα Βαγγέλια.
Πήραν την πόλιν, πήραν την, πήραν τη Σαλονίκη.
Όμως εκείνο που με άγγιξε πιο πολύ
ήταν το άσμα το Τραπεζούντιο με την παράξενή του γλώσσα
και με τη λύπη των Γραικών των μακρινών εκείνων
που ίσως όλο πίστευαν πως θα σωθούμε ακόμη.
Μα αλίμονο μοιραίον πουλίν
από την πόλη έρτε
μες σο φτερούλιν’ αθ εν’ χαρτίν περιγραμμένον
κι ουδέ σην άμπελον κονεύ μηδέ σο περιβόλιν
επήεν και εκόνεψεν σου κυπαρίσσ’ τη ρίζαν.
Οι αρχιερείς δε δύνανται ή δε θέλουν να το διαβάσουν
Σέρας υιός γενήκασεν αυτός που το παίρνει το χαρτί
Και το διαβάζει κι όλο φύρεται
Σίτα αναγνώθ’ σίτα να κλαίει
Σίτα να κρούει την κάρδιαν
Να αλί εμάς να βάι εμάς
η Ρωμανία πάρθεν.»
Κωνσταντίνος Π. Καβάφης
..............................
Ν’ αϊλί εμάς και βάι εμάς
οι Τούρκι την Πόλ’ επαίραν
επαίραν το βασιλοσκάμ’
κι ελάεν η Αφεντία.
Μοιρολογούν τα εκκλησιάς
κλαίγνε τα μοναστήρα
κι ο Αι Γιάννες ο Χρυσόστομον
κλαίει και δερνοκοπάται
Μη κλαις, μη κλαις, Αγιάννε μου
και μη δερνοκοπάσαι
η Ρωμανία ’πέρασεν
η Ρωμανία ’πάρθεν
Η Ρωμανία κι αν ’πέρασεν
ανθεί και φέρει κι άλλο.
"Γ"
Βυζάντιο, το μεγαλύτερο αδερφάτο της Ιστορίας
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι πολίτες της αυτοκρατορίας, ουδεμία σχέση με Σπαρτιάτες και Αθηναίους της κλασικής αρχαιότητας, το ‘χουν ρίξει σε ατέλειωτους ψαλμούς και προσευχές, ζητώντας τη βοήθεια του Θεού. Ο Αλάχ, όμως, κι αυτό λέει ο αποδυτηριάκιας, ήταν ενάντια στους Βυζαντινούς, όχι τόσο υπέρ των Τούρκων.
Το Βυζάντιο, μια πολυεθνική δύναμη έχει σαπίσει. Έχει τελειώσει τον κύκλο του εδώ και δυο αιώνες, τουλάχιστον. Ζήτημα χρόνου η κατάρρευση. Ποια κερκόπορτα, και ποια προδοσία την αποφράδα ημέρα. Σιγά, ωρέ, ότι χάθηκε το ματς από μια πόρτα.
Ο Σπαρτιάτης και ο Αθηναίος ήταν πρώτοι στη μάχη. Οι ίδιοι, όχι άλλοι, όχι δούλοι και λεγεωνάριοι, φοράγανε τα κατσαρόλια, από το κεφάλι μέχρι τους αστραγάλους, και πολεμούσαν σα λιοντάρια.Όχι μόνο οι Σπαρτιάτες, που ζούσαν σε μια περίεργη σκοτεινή και αταξική κοινωνία και ήταν δοσμένοι στον πόλεμο, ψυχή και σώματι. Και οι Αθηναίοι, αυτές οι χαμούρες, είτε ήταν βιομήχανοι και εφοπλιστές, είτε μπάρμαν και τηλεπαρουσιαστές, επιτόπου έπαιρναν θέση στη πρώτη γραμμή της μάχης.
Τέτοιο αδελφάτο σαν τους Βυζαντινούς δεν έχει ματαδεί η Ιστορία.
Τις έχω μπροστά στα μάτια μου τις σκηνές, σαν πλάνα χολυγουντιανής ταινίας, της εισβολής του οθωμανικού στρατού το πρωϊνό της Τρίτης 29 Μαΐου, σα σήμερα, το 1453. Οι μπομπάρδες έχουν σταματήσει να στέλνουν στα τείχη κάτι τερατώδεις μπάλες, και έχουν προ πολλού αποσυρθεί οι λαγουμιτζήδες του εχθρού, που υπόγεια προσπαθούν να πλησιάσουν.
Έχει μπουκάρει το πεζικό, πολεμισταράδες εκλεκτοί και αποφασισμένοι, χωρίς καν τη σκέψη, το φόβο αν πεθάνουν εκείνη τη στιγμή. Ο ένας στην πλάτη του άλλου να σκαρφαλώνουν, να την χωθούν απ’ όπου βρουν. Ποιος να τους αντισταθεί;
Περισσότερο σίγουροι για την άλωση είναι οι αμυνόμενοι παρά για τη νίκη τους οι πολιορκητές. Που είναι περισσότεροι, πολύ περισσότεροι, με σύγχρονο οπλισμό, πειθαρχημένοι και οργανωμένοι. Από την άλλη, την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας την υπερασπίζονται ούτε 8.000 άνδρες, από τους οποίους οι 3.000 είναι μισθοφόροι. Κι αυτοί είναι που πολέμησαν πιο θαρραλέα από τους Βυζαντινούς.
Η Ιστορία δεν έκλαψε το Βυζάντιο. Ούτε η Ευρώπη.
newsone.gr
Πέρασαν από τότε πεντακόσια εξήντα τρία χρόνια και … όπως οι θρήνοι για την άλωση της Βασιλίδος των πόλεων της Κωνσταντινου-Πόλεως έγιναν πονεμένα τραγούδια και θρύλοι που στήριξαν την πίστη των Ελλήνων στα ιερά και όσια της φυλής και κράτησαν ζωντανή την ελπίδα των σκλαβωμένων γενιών για την Ελευθερία τους από τον Σουλτάνο… όπως … με τους θρύλους του “Μαρμαρωμένου Βασιλιά” που θα ξυπνήσει μια μέρα και θα διώξει τους Τούρκους μέχρι την “Κόκκινη Μηλιά”, με την “Tελευταία λειτουργία” στην Αγιά Σοφιά που δεν έχει τελειώσει ακόμη, και με την ευχή των Ελλήνων, σε κάθε γιορτή, “και του χρόνου στην Πόλη” οι Έλληνες έζησαν επί αιώνες. και παρηγορώντας την Παναγιά τους που την βλέπουν δακρυσμένη στην Αγιά Σοφιά της λένε:
ΑπάντησηΔιαγραφή“Σώπασε Κυρά Δέσποινα και μην πολύ δακρύζεις
Πάλιν με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα ’ναι”.
Έτσι και ο σύγχρονος ποιητής , αγαπητός συνάδελφός εν όπλοις και φίλος, μέλος της Ενώσεως Ελλήνων Λογοτεχνών και της Αεροπορικής Ακαδημίας Σμήναρχος (ε.α.) Ηλ. Σβάρνας δημιουργεί τον δικό του θρύλο για την Βασιλεύουσα με το ποίημά του “ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ” το οποίο μεταφέρω εδώ με την ευκαιρία της σημερινής επετείου .
ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
Πόλη που σε τραγούδησαν σ’Ανατολή και Δύση πόλη που θρύλος γίνατε μ’ Αυτόν που σ’ έχει κτίσει , Πόλη που καταφύγιο βρήκ’ η Χριστιανοσύνη, Πόλη Κωνσταντινούπολη , λαών αδελφοσύνη .
Τώρα Αγαρινών φωνές , στα Κάστρα σου αντηχούνε, και τα τζαμιά σαν τα καρφιά το σώμα σου τρυπούνε. Αλλόθρησκων πατημασιές το χώμα σου πατάνε, τα Άγια και Όσια , χρόνια ποδοπατάνε.
Μα η μέρα δεν είναι μακριά και θάρθει είναι γραμμένο, «δαμάλι μέσ’ το αίμα του να κολυμπά σφαγμένο» κι εκεί στην «Κόκκινη Μηλιά» στ’ αντάμα δυό Ηπείρων , η σκλαβωμένη εκκλησιά θα ευωδιάσει μύρον .
Θ’ αναστηθεί ο Βασιλιάς το μάρμαρο θα σπάσει , και των Ελλήνων ιαχή στον ουρανό θα φτάσει . Λάβαρα με «δικέφαλο»ξανά θα κυματίσουν , «Πρωτεύουσα του Ελληνισμού» θα σε ονοματίσουν.
"A"
https://www.youtube.com/watch?v=xoKkQoE1eBE
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτίχοι - Μουσική: Παραδοσιακοί
Ερμηνεία: Κατερίνα Φωτεινάκη
Γιατί, πουλί,δεν κελαηδείς
`πως κελαηδούσες πρώτα;
Άχ,πώς μπορώ να κελαηδώ
`πως κελαηδούσα πρώτα;
Μου κόψαν τα φτερούδια μου
μου πήραν τη λαλιά μου...
https://youtu.be/AVQZ4ShT2HU
ΑπάντησηΔιαγραφήΣημαίνει ὁ Θεός, σημαίνει ἡ γῆς, σημαίνουν τὰ ἐπουράνια,
ΑπάντησηΔιαγραφήσημαίνει κι ἡ Ἁγιά-Σοφιά, τὸ μέγα μοναστήρι,
μὲ τετρακόσια σήμαντρα κι ἑξήντα δυὸ καμπάνες,
κάθε καμπάνα καὶ παπᾶς, κάθε παπᾶς καὶ διάκος.
Ψάλλει ζερβὰ ὁ βασιλιάς, δεξιὰ ὁ πατριάρχης,
κι ἀπ᾿ τὴν πολλὴ τὴν ψαλμουδιὰ ἐσειόντανε οἱ κολόνες.
Νὰ μποῦνε στὸ χερουβικὸ καὶ νά ῾βγει ὁ βασιλέας,
φωνὴ τοὺς ἦρθε ἐξ οὐρανοῦ κι ἀπ᾿ ἀρχαγγέλου στόμα:
«Πάψετε τὸ χερουβικὸ κι ἂς χαμηλώσουν τ᾿ Ἅγια,
παπάδες πᾶρτε τὰ ἱερὰ καὶ σεῖς κεριὰ σβηστῆτε,
γιατί ῾ναι θέλημα Θεοῦ ἡ Πόλη νὰ τουρκέψει.
Μόν᾿ στεῖλτε λόγο στὴ Φραγκιά, νὰ ῾ρθοῦν τρία καράβια,
τό ῾να νὰ πάρει τὸ σταυρὸ καὶ τ᾿ ἄλλο τὸ βαγγέλιο,
τὸ τρίτο τὸ καλύτερο, τὴν ἅγια Τράπεζά μας,
μὴ μᾶς τὴν πάρουν τὰ σκυλιὰ καὶ μᾶς τὴ μαγαρίσουν».
Ἡ Δέσποινα ταράχτηκε καὶ δάκρυσαν οἱ εἰκόνες.
«Σώπασε κυρὰ Δέσποινα, καὶ μὴ πολυδακρύζῃς,
πάλι μὲ χρόνους, μὲ καιρούς, πάλι δικά μας θά ῾ναι».
ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
ΑπάντησηΔιαγραφήΠόλη που σε τραγούδησαν σ’Ανατολή και Δύση / πόλη που θρύλος γίνατε μ’ Αυτόν που σ’ έχει κτίσει ,/ Πόλη που καταφύγιο βρήκ’ η Χριστιανοσύνη,/ Πόλη Κωνσταντινούπολη , λαών αδελφοσύνη .
Τώρα Αγαρινών φωνές , στα Κάστρα σου αντηχούνε, /και τα τζαμιά σαν τα καρφιά το σώμα σου τρυπούνε. /Αλλόθρησκων πατημασιές το χώμα σου πατάνε,/ τα Άγια και Όσια , χρόνια ποδοπατάνε.
Μα η μέρα δεν είναι μακριά και θάρθει είναι γραμμένο, /«δαμάλι μέσ’ το αίμα του να κολυμπά σφαγμένο» / κι εκεί στην «Κόκκινη Μηλιά» στ’ αντάμα δυό Ηπείρων , / η σκλαβωμένη εκκλησιά θα ευωδιάσει μύρον .
Θ’ αναστηθεί ο Βασιλιάς το μάρμαρο θα σπάσει , /και των Ελλήνων ιαχή στον ουρανό θα φτάσει ./ Λάβαρα με «δικέφαλο»ξανά θα κυματίσουν , / «Πρωτεύουσα του Ελληνισμού» θα σε ονοματίσουν.
ΕΙΣΑΙ ΔΥΝΑΜΗ ΑΔΕΡΦΕ!
ΔιαγραφήO ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ
ΑπάντησηΔιαγραφήΜετά ρωτάω: «Γέροντα, πώς θα καταλάβω εγώ ότι θα είμαστε κοντά στον πόλεμο;» «Όταν», λέει, “θα ακούσεις την τηλεόραση να γίνεται θέμα για τα μίλια, για την επέκταση των μιλίων (της αιγιαλίτιδας ζώνης) από 6 σε 12 μίλια, τότε από πίσω έρχεται ο πόλεμος. Ακολουθεί”. Λέω: «Και ποια κράτη θα συμμετέχουν;» «Κοίταξε, μετά την πρόκληση των Τούρκων, θα κατεβούν οι Ρώσοι στα Στενά. Όχι για να βοηθήσουν εμάς. Αυτοί θα έχουν άλλα συμφέροντα. Αλλά, χωρίς να το θέλουν, θα βοηθάνε εμάς. Τότε, οι Τούρκοι για να υπερασπισθούν τα Στενά, που είναι στρατηγικής σημασίας, θα συγκεντρώσουν εκεί και άλλα στρατεύματα. Παράλληλα δε, θα αποσύρουν δυνάμεις από καταληφθέντα εδάφη. Όμως, θα δουν τότε τα άλλα κράτη της Ευρώπης, συγκεκριμένα η Αγγλία, η Γαλλία, η Ιταλία και άλλα έξι-εφτά κράτη της ΕΟΚ, ότι η Ρωσία θα αρπάξει μέρη, οπότε θα πουν: «Δεν πάμε κι εμείς εκεί πέρα, μήπως πάρουμε κανένα κομμάτι;» Όλοι, όμως, θα κυνηγούν τη μερίδα του λέοντος. Έτσι, θα μπουν και οι Ευρωπαίοι στον πόλεμο».
Σ’ αυτό το σημείο ρωτάω: «Εμείς, τι θα κάνουμε; Ο ελληνικός στρατός θα πάρει μέρος σ’ αυτόν τον πόλεμο;» «Όχι» λέει. «Θα βγάλει η κυβέρνηση απόφαση να μη στείλει στρατό. Θα κρατήσει στρατό μόνο στα σύνορα. Και θα είναι μεγάλη ευλογία που δε θα πάρει μέρος. Γιατί, όποιος πάρει μέρος σ’ αυτόν τον πόλεμο, χάθηκε… Τότε, επειδή στην Ελλάδα ο κόσμος θα φοβηθεί, πολλοί θα στραφούν προς την Εκκλησία, προς τον Θεό, και θα μετανοήσουν. Γι’ αυτό, επειδή θα υπάρξει μετάνοια, δε θα πάθουμε κακό οι Έλληνες. Ο Θεός θα λυπηθεί την Ελλάδα, επειδή ο κόσμος θα στραφεί προς την Εκκλησία, προς το Μοναχισμό και θα αρχίσουν να προσεύχονται. Και θα Βαπτισθούν πολλοί Τούρκοι. Τότε, ο βασιλιάς Κωνσταντίνος θα συμβάλει ως μεσάζοντας, να δοθεί η Πόλη στην Ελλάδα. Είναι ευλαβής, είναι καλός». «Γέροντα», τον ρωτάω μετά, «την Πόλη θα την δώσουν σ’ εμάς;» «Θα την δώσουν σε μας, όχι επειδή θα το θέλουν, αλλά επειδή αυτή η λύση θα εξυπηρετεί τα συμφέροντα των ξένων. Τότε θα το καταλάβουν αυτό. Αυτά που σου λέω, μην τα πεις σε κανένα. Θα σε βγάλουν τρελλό. Γιατί δεν είναι ώριμες οι συγκυρίες ακόμα. Τότε θα το καταλάβεις». Αυτή η συζήτηση με το Γέροντα έγινε το 1991, όταν υπηρετούσα στο στρατό.
‘Αλλη φορά, ο Γέροντας είπε: «Η διοίκηση της Πόλης, από μας, θα είναι και στρατιωτική και πολιτική». Γνώρισα και τρεις αξιωματικούς που είχαν πάει στο Γέροντα. Απ’ τους τρεις αξιωματικούς ο ένας έλεγε: «Μόνο σε μένα ο Γέροντας είπε πως θα είμαι διοικητής στρατιωτικού τμήματος στην Πόλη. Στους άλλους δεν ανέφερε τίποτε».
Κάποια άλλη παρέα είχε πάει στο Γέροντα. Ένας απ’ αυτούς σπούδαζε πολιτικός μηχανικός στο Πολυτεχνείο της Ξάνθης. Σε μια στιγμή, γυρίζει ο Γέροντας, τον δείχνει με το δάκτυλο – αυτός, σημειωτέον, πήγαινε στο Γέροντα για πρώτη φορά – και του λέει: «Εσύ, σαν πολιτικός μηχανικός, θα συμβάλεις στην ανοικοδόμηση της Πόλης, γιατί η Πόλη θα ανοικοδομηθεί απ’ την αρχή». Γύρισε και τον έδειξε με το δάκτυλο μπροστά σε όλους. Το παιδί, τότε, ήταν φοιτητής. Μετά, ο Γέροντας γυρίζει σε μένα και λέει: «Κι εσύ, Ανέστη, θα πας στην Πόλη. Κι εσείς οι δύο – έδειξε εμένα και τον φίλο μου – θα πάτε στην Πόλη, αλλά για άλλο σκοπό». Δε μου τον φανέρωσε το σκοπό. Μετά απ’ αυτό, μου μπήκε η επιθυμία να μάθω τουρκικά.
Μια άλλη φορά που είχα πάει στο κελλί του Γέροντα, έτυχε να είναι μέσα ένας πρώην μουσουλμάνος από τη Θράκη. Τον πιάνω και του λέω: «Εσύ πώς συνέβη και ήλθες εδώ, στο Γέροντα;» Σταύρο τον έλεγαν. «Άσε», λέει, «κάτσε να σου πω. Ο Γέροντας μας έκανε ένα πολύ μεγάλο θαύμα και πίστεψε όλη η οικογένειά μου. Μετά ήλθε στο χωριό και φρόντισε να Βαπτισθούμε».
ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΜΟΥ ΚΑΛΑ ΤΑ ΛΕΤΕ ΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΤΑ ΛΕΕΙ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ . ΑΛΛΑ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΜΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ ΕΙΧΕ ΠΕΙ ΤΟ 2012 ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΣΤΟΧΟΣ"... ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΣΤΗΝ ΣΜΥΡΝΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΕΡΑΣΑΝ 4 ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΤΙΠΟΤΑ...ΓΙΑΤΙ???? ΠΟΤΕ ΘΑ ΜΠΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ?
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΩΣ ΒΡΗΚΑΝ ΤΗ ΣΠΗΛΙΑ ΠΟΥ ΚΟΙΜΑΤΑΙ Ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΜΑΣ?
«Καθώς η μείωση του όζοντος γίνεται πιο αισθητή και οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο αναζητούν ολοένα και περισσότερο ευκαιρίες για να βρεθούν στον ήλιο, ο κίνδυνος εμφάνισης προβλημάτων υγείας εξαιτίας της υπερβολικής έκθεσης στην ακτινοβολία UV [υπεριώδη] εξελίσσεται σε σημαντική απειλή για τη δημόσια υγεία».—ΔΡ ΛΙ ΓΙΟΝΓΚ-ΓΟΥΚ, ΠΡΩΗΝ ΓΕΝΙΚΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΥΓΕΙΑΣ.
ΔιαγραφήΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ η προφητεία! “O χαλασμός θα γίνει από έναν… Κασιδιάρη!”
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Πατροκοσμάς, στην «προφητεία 47» είχε πει, πως ο χαλασμός θα γίνει από έναν κασιδιάρη, υπονοώντας προφανώς – ποιος ξέρει άλλωστε – πως το κακό θα προέλθει από εκείνον που δεν θα έχει μαλλιά στο κεφάλι του.
Κανένας ωστόσο δεν μπορεί να είναι ποτέ σίγουρος για τα λεγόμενα του Αγίου Κοσμά, ακόμη κι αν τότε δεν εννοούσε τον σημερινό Ηλία Κασιδιάρη.
Προφητείες Κοσμά Αιτωλού:
«Θα έρθει καιρός που θα διευθύνουν τον κόσμο τα άλαλα και τα μπάλαλα».
«Η αιτία του γενικού πολέμου θά ‘ρθει από τη Δαλματία. Πρώτα θα διαμελισθεί η Αυστρία και ύστερα η Τουρκία».
«Ο χαλασμός θα γίνει από ένα κασιδιάρη».
ΕΓΩ ΨΑΧΝΩ ΜΙΑ ΚΑΤΣΑΡΟΛΑ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΧΑΣΕΙ Ο ΠΡΟΠΑΠΟΥΣ ΜΟΥ ΤΟ 1453 ΚΑΙ ΜΑΤΑΙΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΝΑ ΜΟΥ ΕΠΙΣΤΡΑΦΕΙ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ. ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ, ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ, ΑΡΧΗΓΟΙ ΤΟΥΡΚΟΦΑΓΟΙ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΕΘΝΙΚΑ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ , ΝΑ ΕΠΙΤΕΘΟΥΜΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΔΙΚΗ ΜΑΣ Η ΠΟΛΗ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΣΚΕΥΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΕΙ Η ΑΔΙΚΙΑ ΠΟΥ ΧΤΥΠΗΣΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ .
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ΗΛΙΑΚΗ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ!
ΑπάντησηΔιαγραφή
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτρατόκαυλος είναι κάποιος που έχει πώρωση με τον στρατό, τα στρατιωτικά σύμβολα και τη στρατιωτική πειθαρχία.
Λέξη της αργκό από στρατός + καύλα «έντονη επιθυμία» στη θέση πιο συνηθισμένων συνθετικών όπως -λάγνος ή -μανής. Θα βρείτε τη λέξη στο slang.gr, αλλά όχι στα κύρια λεξικά, όπου όμως θα βρείτε τον στρατοκράτη, συνώνυμο του μιλιταριστή.
Δεν μπορώ να σκεφτώ αντίστοιχη αγγλική ή αμερικάνικη λέξη. Εκτός από τον jingoist, που είναι ο ακραίος εθνικιστής, ο υπερπατριώτης, και του μοιάζει μόνο στη φανατίλα, τα υπόλοιπα που έχω σκεφτεί είναι φράσεις με το militaristic, π.χ. militaristic maniac.
ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΣΥΝΑΓΟΝΙΣΤΗ ΝΑΚΟ ΠΑΝΟΥΡΓΙΑ? ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΕΡΝΕΙΣ ΘΕΣΗ?
ΑπάντησηΔιαγραφήΔΕΝ ΒΛΕΠΗΣ ΞΥΠΝΗΣΑΝΕ ΚΑΙ ΜΑΣ ΠΙΡΑΝ ΠΑΡΑΜΑΖΟΜΑ ΟΙ ΑΝΑΡΧΟΚΟΥΜΟΥΝΙΣΤΕΣ?
ΜΙΛΑ ΚΑΙ ΠΕΣΤΑ ΤΣΕΚΟΥΡΑΤΑ ΟΠΩΣ ΤΑ ΛΕΣ ΠΑΝΤΑ.
ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ .
ΓΕΝΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΡΟΦΥΛΑΞΗΣ ΓΙΑ ΚΑΥΣΩΝΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήΑποφύγετε την ηλιοθεραπεία. Παραμείνετε σε σκιερά και δροσερά μέρη αποφεύγοντας τους χώρους όπου επικρατεί συνωστισμός.
Αποφύγετε τη βαριά σωματική εργασία, ιδιαίτερα μάλιστα σε χώρους με υψηλή θερμοκρασία, άπνοια και μεγάλη υγρασία. Αποφύγετε το βάδισμα για πολύ ώρα ή το τρέξιμο κάτω από τον ήλιο.
Προτιμήστε τα ελαφρά, άνετα και ανοιχτόχρωμα ρούχα από πορώδες υλικό για να διευκολύνεται ο αερισμός του σώματος και η εξάτμιση του ιδρώτα. Φορέστε καπέλο ή άλλο κάλυμμα από φυσικό υλικό, που να επιτρέπει καλό αερισμό του κεφαλιού.
Προτιμήστε τα ελαφρά και μικρά γεύματα, με έμφαση στα φρούτα και τα λαχανικά και περιορίστε τα λιπαρά. Πίνετε άφθονα υγρά (νερό και χυμούς φρούτων). Αν η εφίδρωση είναι έντονη, τότε συστήνεται η πρόσθετη λήψη αλατιού για να κρατηθεί το επίπεδο των υγρών στον οργανισμό. Επίσης, συνιστάται να αποφεύγονται τα οινοπνευματώδη ποτά.
Συνιστώνται πολλά χλιαρά ντους κατά την διάρκεια της ημέρας. Καλό θα είναι επίσης να τοποθετούνται υγρά καλύμματα στο κεφάλι και στο λαιμό, σαν προστατευτικά μέτρα.
Επίσης, συστήνεται η χρήση μαύρων ή σκουρόχρωμων γυαλιών, που προστατεύουν τα μάτια από την έντονη αντανάκλαση του ήλιου.
Τα άτομα που πάσχουν από χρόνια νοσήματα (αναπνευστικά, καρδιαγγειακά, κλπ) θα πρέπει να συμβουλευτούν το θεράποντα ιατρό τους για την εφαρμογή ειδικών οδηγιών, κατά περίπτωση. Ιδιαίτερα, όσοι παίρνουν φάρμακα, πρέπει να συμβουλεύονται τον ιατρό τους, αν πρέπει να τα συνεχίσουν και σε ποια δοσολογία, επειδή μερικά έχουν την ιδιότητα να αυξάνουν τη θερμοκρασία του σώματος.
Αποφύγετε τα πολύωρα ταξίδια με διάφορα μέσα συγκοινωνίας, κατά τη διάρκεια της υψηλής ζέστης.
ΠΑΛΙ ΝΑΚΟ ΜΟΥ ΑΡΧΙΣΕΣ ΤΑ ΜΕΤΕΟΥΡΟΛΟΓΙΚΑ ΣΟΥ? ΑΦΙΣΕ ΤΑ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΠΕΣΜΑΣ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΜΟΡΙΤΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΝΡΧΟΚΟΥΜΟΥΝΕΙΑ. ΞΕΣΑΛΟΣΑΝΑΙ ΔΕ ΒΛΕΠΙΣ.ΜΙΛΙΣΕ ΤΟΡΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήΣύντροφε 11,27,μόλις μου εστειλε ο κομισάριος μύνημα,οτι ο αγωνιστής Νάκος εντοπίστηκε στο Λιτόχωρο με άλλους μαχητές να κάνει ασκήσεις για απόβαση στο Βόσπορο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΒρε καλώστα τα παιδιάαααα......
ΑπάντησηΔιαγραφήΠου χαθήκατε εσείς μωρέ ?
Καλά σπάμε πολύ πλάκα με όλους σας.
Αισίως τα σχόλια φτάσαν τα 16 βλέπω. Μπράβο σας!
Τι άλλα νέα λοιπόν?
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΗΡΘΑΝ ΝΩΡΙΣ ΟΙ ΖΕΣΤΕΣ ΦΕΤΟΣ!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπειδή Κε διαχειριστή νομίζω ότι το θέμα εξαντλήθηκε μέσα από "γόνιμο"... , "δημιουργικό"... και "επικοιδομητικό".... διάλογο διά του σχολιασμού της ανάρτησης για την Άλωση, θα σας παρακαλέσω να εξετάσετε τη δυνατότητα να διακοπεί εδώ η "τόσο χρήσιμη".... ανταλλαγή απόψεων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕξάλλου, όπως διαπιστώνω από τα σχόλια, επειδή τα Εθνικά θέματα "ενώνουν"...θα δοθεί η ευκαιρία σε κάποιους να διατυπώσουν τις άκρως "ενδιαφέρουσες".... απόψεις τους και σε μελλοντικές αναρτήσεις του ιστοτόπου σας και όχι απαραίτητα δικές μου.
Ευχαριστώ
"Γ"